驴子性情温顺，有耐力。驴子饲养成本很低，以喂草料为主，最多拌点麸子啥的。驴子吃苦耐劳，是农耕时代主要劳动力之一。

         它能拉犁，能拉耙，能顶几个人干活，可以大大减轻人力的负担。麦天来临前，人们套上驴子拉起石磙，不停的转圈，把打麦场耖得实确，奇明发亮，供拖拉机碾麦场。在羊肠小道上，不便行车，驴子可以驮起沉重的货物坚定的前行。

        大集体时候，驴子干完一天活，为了缓解疲劳，车把式要让驴子就地打几个滚，饲养员还要精心的用刷子刷去驴身上的杂物，以保证驴子皮毛的干净好看。晚上生产队饲养员要精心拌上草料，掺合上麸子、蜀黍、豌豆瓣、棉油饼，让劳作一天的驴子饱餐一顿，最后还要起上一桶水好好饮饮。第二天好让驴子继续干活。

        闲天的时候，人们套上驴子，上山到采石场拉石头。去的时候是空车，还是上坡，为了节省人力，要把驴子套在架子车的车杆里，人们坐在架子车上，让驴子拉车。等到采石场装满一车石头，有一千多斤重，由老大人驾车，由半大的小孩子牵着驴子拉梢，半路上刘沟坡时，驴子要奋力的拉梢前行，有时驴子会前蹄跪下，使出浑身力气往前拉，那种情景真的是不用扬鞭自奋起。

        繁忙的劳动之余，人们要套上驴子拉碾，人们用碾好的小米来改善生活。在生产力落后的年代，生产队的驴可是出大力的，人们把它当成宝贝使唤，谁要是对驴子不好，会遭到人们强烈谴责的。百姓形容一个人象老驴一样，那是勤奋的象征。

        时代发展了，农业生产实现了机械化，驴子退出了繁重的体力劳动行列。但人们为了一饱口福，进一步看出了驴子的经济价值，人们很快把驴肉变成了餐桌上的美味，驴肉汤馆应运而生。除了驴肉的美味外，驴皮子熬成阿胶，活血补虚，疗效甚好，深受人们喜爱。阿胶集团每年都要进口大批驴子，生产阿胶，满足人们需要。时代不同了，驴子变换了一种形式，用自己的血肉之躯继续为人们做着贡献。

        元宵节行社火时，人们用行头扮成一头驴子，名曰耍犟驴，由一个丑角牵着驴子，丑态百出，为节日的人们送去欢乐和笑声。
        驴既有老黄牛的品质，踏实肯干，默默无闻，有老驴拉磨之美誉；也有与马儿一样之扬鞭奋起、只争朝夕的激情。可不知为什么在人们的眼中却往往变成任意取笑的对象，牛的叫声叫哞哞，马的叫声叫嘶鸣，而驴子的呐喊叫驴叫。驴子、牛儿、马都是食草性动物，可得到的评价却相差甚远，说牛吃的是草挤出的是奶；对马的赞颂就更高，说马踏飞燕，一日千里，千里马常有，而伯乐不常有。都是干一样的活，出一样的力，差距咋就差这么大呢？
        真的需要还驴子前世今生一个清白。